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智谋23 剥卦

面临恶臭凋残零落

【原文】

剥：不利有攸往

象曰：山附于地，剥；上以厚下安宅

初六：剥床以足，蔑贞，凶。象曰：“剥床以足”，以灭下也。

好比一张床，先从床脚湿气糜烂，油漆剥落，这是若是无谓正确的目的对待，将会导致不吉。床脚，政事上好比乡村官员不才层搞糜烂，肉体上好比凉气从眼下起，在建筑上好比地基或堤坝，“沉之堤，千里之堤”。

六二：剥床以辨，蔑贞，凶。象曰：“剥床以辨”，未有与也

仍是用床比方，辨，指床脚的中部，剥蚀到了床身，糜烂到了中层，若是还莫得信守正说念，那么一定有不吉。

六三：剥之，无咎。象曰：“剥之无咎”，失高下也

从卦爻的位置来扩充，六三虽为阴爻，然而居于坤卦的尖端，标识合法两只尚未泯灭，再扩充，出污泥而不染，好比荷花，天然不成制止糜烂，我方至少不要窘态为奸，不要同流合污。保握中立，保握距离，我不制止你，也不参与你。

六四：剥床以肤，凶。象曰：“剥床以肤”，切近灾也

凋残迹象凋残化。

六五：贯鱼，以官东说念主宠，无不利。象曰：“以官东说念主宠”，终无尤也

约略宫女整齐截齐，来求宠幸。这是莫得危机的。

上九：硕果不食，正人得舆，凡人剥庐。象曰：“正人得舆”，民所载也。“凡人剥庐”，终不可用也。

这一爻，是本卦尖端唯独的一个阳爻，比方在零落历程中鲁殿灵光的但愿。所谓挽狂澜于既倒，救匹夫于水火，临危撤职，挺身而出。凡人不可用，谁皆知说念。问题是你若何知说念谁是凡人？凡人剥庐，若何解说？其一，正人奏效后，凡人凋残，有如凡人的屋子剥落；其二，凡人在正人得了大车之后，还在不绝腐蚀房屋，糜烂莫得禁止，值得擢升警惕。

启示：

1. 上到国度，下到个东说念主，当盛行亏损之风时，预示着零落的运行

2. 注重基础缔造，加强下层处置，留意糜烂

3. 从岑岭转入低谷时，应趁势而为，不应冒进，多忍受，切记不可入邪

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