1661年，金圣叹被砍头时，他偷偷对刽子手说：“我耳朵里有200两银票，你先砍我，钱就归你了！”刽子手听后大喜，这营业可干，手起刀落，刽子手赶忙捡起纸团，然而掀开后，大惊失态！

在明朝的末期，金圣叹出生在一个坚苦的家庭。生活隐约，家庭未赐与他太多温雅，但金圣叹却永恒保持着一颗，不服不挠的心。

金圣叹不像好多念书的孩子雷同安常守分，有着稀奇的念念考神色，爱好从生活中找寻幽默与乐趣。

关于他来说，学习是追求学问，更多的是一种自我抒发，甚而是一种艺术。

金圣叹的成长，与传统儒家文化颓靡失态。家里无力援助他的肄业，他便从周围的环境中寻找忠良。

偶尔捡起路边丢弃的竹素，偶尔从乡间的故事中接管启发，造成了我方稀奇的体裁视角。

九岁时，他终于被送进了私塾，运行了他认真是学术生计。

在私塾里，金圣叹的才华推崇得长篇大论。教材上的学问，他很快便能消化招揽。

他从不平稳于教条，也不得志于仅仅重迭经典。他心爱从我方专有的角度，来解读古文，甚而随机将这些传统的教义嘲弄一番。

在阿谁时间，儒家文化简直是独一的主流念念想，而金圣叹的念念想，对比传统的书生，显得特地另类。

每当他用一种幽默的口气，耕种古代体裁时，经常惹得安分和同学们哭笑不得。

金圣叹从不得志于，那些没趣的八股文，他的著作经常，让好多东谈主感到不安。

好多东谈主认为他不务正业，甚而认为他，只不外是一个标新翻新的怪才。

他的作品和才华，引起了顺治帝的关注。顺治帝在看到金圣叹的作品后，深深嘉赞他的寂寥念念考，和体裁才华，甚而有传言称，顺治帝对他说过：“这才是信得过的文东谈主。”

顺治帝的招供，莫得让金圣叹得志。他有机和会过科举检察参加官场，但金圣叹对官场并不感意思意思。

他从未把功名放在心上。好多东谈主认为金圣叹参加科举检察，仅仅为了讲解我方的才华，并非为了求得一个官职。

他确切通过了科举，赢得了名列三甲的好收货，面对这些虚名和地位，金圣叹却绝不动心。

金圣叹的反叛未停留在官场，他在生活中，也老是与传统不雅念以火去蛾中。

舅父是一个典型的官场东谈主物。从明朝的礼部尚书，到清朝的礼部侍郎，这位舅父为了追求权利，简直丧失了通盘的原则。

面对政权的更迭，他莫得任何相持，遴荐在沧海横流中回船转舵，飞快滚动态度。

金圣叹对舅父的步履深感厌恶，他无法哑忍舅父，为了保住我方的官位，而抵牾于新兴的权利。

他认为舅父失去了东谈主性，还背弃了他行为一个东谈主的尊荣。

这种对权利的屈服和深信，令金圣叹气愤不已，金圣叹如故出于亲情，应邀参加了舅父的寿宴。

饮宴现场，金圣叹莫得和其他客东谈主雷同捧臭脚、溜须拍脸。

他胁制到周围的东谈主们，围绕舅父嘘寒问暖，捧臭脚的声息继续于耳，感到一种无法言喻的厌倦，独自坐在旯旮里，看着这些东谈主纷繁，将我方的尊荣和良心烧毁，寄但愿于一时的权利和地位。

就在通盘东谈主期待他出场扮演时，金圣叹绝不客气地站起身，面对世东谈主，一副带有讪笑的对子直肠直肚：“一个文吏小花脸；三朝元苍老奸贼。”

这副对子径直将舅父的诞妄，与奸佞水落石出。金圣叹作完对子，便绝不模棱两头地，离开了饮宴。留住世东谈主尴尬无比，而舅父则面色乌青，痛苦至极。

金圣叹关于舅父的挣扎充满盛怒，在大清的政事环境中，金圣叹永恒是个“异类”。

他不心爱与别东谈主为伍，也不想通过与显耀的亲近，来谋取个东谈主利益。

这种欠调和的精神，也让金圣叹付出了千里重的代价。

顺治十八年，苏州的县官因为追税问题实施暴政，庶民生活困苦。面对这些不公，金圣叹遴荐站出来，教唆一群学子公开抗议县令的罪犯步履。

他们勾通在孔庙，借顺治帝示寂之机，控诉县令的靡烂与暴政。

金圣叹的斗胆举动，引起了其时巡抚的激烈响应。他们认为金圣叹这种步履，是对朝廷的挑战，决定将其立即持捕。

被捕后，他的家东谈主一度为他的安慰担忧。金圣叹未因行将面对的刑罚，而感到畏怯。

在监牢中，他依旧保持着我方的作风，绝不俯首。莫得为我方的步履感到后悔，也莫得为我方可能面对的死刑感到惊恐。

他心中尽是对社会不公的盛怒，这是他对权利、对腐化的深化反念念。

行刑的那天，围不雅的东谈主群不禁为金圣叹感到怅然。世东谈主不是来看一场狂躁的夷戮，而是来看一个为庶民发声的学者，奈何最终被动害致死。

金圣叹莫得发怵死一火，在行刑之前与刽子手开了一个打趣。

他对刽子手说：“我耳朵里有200两银票，你先砍我，钱就归你了。”刽子手听后大喜，以为我方捡了个外快，于是飞快挥刀，金圣叹蓦的命丧黄泉。

刽子手在砍下金圣叹的头时，却从耳朵中掉出了两个纸团。

急促捡起，刽子手掀开纸团，看到上头写着两个字：“好”和“疼”，金圣叹临终时依旧保持着幽默和开朗，面对死一火时，他照旧绝不怕惧，甚而以一种打趣的语气和善运开了个打趣。

参考资料：

赵明华欧洲杯体育，《清初东谈主物志》，北京出书社，2010年。